觉察是种习惯

大头橙子

叶先生说过，人人都有觉察的能力，只是没有觉察的习惯。

最近看李全同学推荐给俺的《修炼当下的力量》，发现有两个问题，我们可以时不常问下自己，帮助我们觉察：

1。给自己一个允许，不分析只观察。聚精会神的“倾听”自己，可以问：此时此刻，我的内在发生着什么？（身体的感觉，情绪，想法……）

2。此刻，做这件事情是否让我感觉喜悦，安逸和轻松？如果不，大概需要我们改变一下做事情的态度和方式。

PS：全然的在此刻，我们唯一能把握的时刻，不被过去所累，不为未来的不可知而恐惧。：）

luyao959210

感觉养成习惯很不简单的！

ltcabaaa

呵呵，说的很好，我的原则是，无论做什么，自己高兴就好，但是，在不做坏事的前提下。

刘红华

恩，受教了~不错不错~

静静的看

当下很抽象，我不理解。不过俺知道每时每刻活的是真实的自己就OK了。

wolftoothstar

回复 5# 静静的看
当——时间维度、空间维度上的范畴，下——在这个范畴下内在的、外在的状态，当下，就是不拒绝这个维度下的自己，不否顶自己的外在，不否定自己的内在，不沉湎于过去，不幻想于未来。因为知道过去一去不返，未来是由每个当下的不断推进的结果。因此活在当下，就是活出真实的自己。

咖啡雨茶

觉察在某中意义上体现在人身上叫做跟着感觉走

鱼腥草

我曾经上过一个灵性按摩的课程，林世儒老师教给我一个觉知当下的工具：在任何时刻做任何事，除了说话、唱歌、流水或自然会发出声音的声音以外，不让这个世界因为我们发出一点声音。比如你关门，你放东西，你走路甚至你洗碗都是可以不发出声音的，如果你能时时提醒自己做到这一点，你的注意力就会在你当下陪伴你的事物或人身上，慢慢你就能提高觉知自己的能力。

尝试一下吧?

鱼腥草

回复 8# 鱼腥草
<當下覺知：把小事做好>
原文在：http://www.samasati.org/index.ph ... d=795&Itemid=39
作者 林世儒     
2009/06/25, 週四

有一天鐵諾和尚去拜訪南英和尚，當天氣候不穩地，雨漸歇下著。於是鐵諾出門時穿著木屐，隨身還帶著一把雨傘。抵達後南英將鐵諾引進到僧房之後，問說：「我猜你把木屐放在前庭門口了，但不知道你是把雨傘放在木屐的右邊呢？還是木屐的左邊啊？」鐵諾當下大悟，立即拜南英為師。



　　這三年來不管帶甚麼課，都會要求學員們開關門時，還有拿放物品及走路時儘量不要發出聲音。第一天每次學員們移動座墊時，總是有人漫不經心地將坐墊甩在地上，發出重響。我都會看他一眼，有些人毫無反應，不知發生了甚麼，有些較敏銳的學員就對我打個抱歉的手勢或吐吐舌頭，然後重新不發聲響的再放一次。往往要到第二天下午之後，大部份的學員才會記得這件「小事」。

　　這回六月份在廣州開「寧靜的藝術工作坊」，為的是讓學員能運用行住坐臥等這些日常的活動，來鍛鍊自己既覺知有放鬆的能力，因此更嚴格學員注意拿墊子這件無不足道的「小事」。

　　第三天有一位學員帶著少許輕蔑的神情，很客氣的說：「我不懂老師總是教這些幼稚的動作，和一些幼稚的理論。而大家都是成年人，怎麼會都乖乖的去做呢？我很佩服大家的耐心。」

　　的確是啊！走路、拿東西、開門關門……不要發出聲音，真像是幼稚園老師對小朋友的要求，對於成年人如此要求，似乎是吹毛求疵了。這些是誰不會做呢？哪需要我來提醒！而我卻在每一堂課一而再，再而三的停醒，直到第三天才所有的學員記得這件「幼稚的小事」，而不再發出聲音。

　　這讓我想起唐朝大詩人白居易的一件趣事，有一回他去拜訪鳥窠道林禪師，見禪師端坐鵲巢邊，便開玩笑說「大師小心，您已身陷險境」。禪師卻答道：「太守，你竟然不知道真正處於危險中的，是你而不是我啊！」白居易很不以為然說：「我是當朝要員，怎會有危險。」禪師笑曰：「薪火相交，縱性不停，如何不險？」意思是說宦海浮沉，彼此勾心鬥角，誰知道何時會被政敵參上一本，怎會不危險。

　　白居易若有所悟，卻仍然不服氣，便詰難鳥窠，問其佛法大意究竟如何？禪師回答說「諸惡莫作，眾善奉行」，白居易聽到後嗤之以鼻：「三歲小兒也知這道理，你老人家說的不全是廢話麼？」禪師微笑說：「三歲孩兒雖道得，八十老翁行不得。」這才讓白居易如醍醐灌頂般豁然通透，深以為然。

　　走路、拿東西、開門關門……不要發出聲音，就著麼簡單的「小事」。真的是三歲小孩都知道，看倌您不妨試試看，要求自己一天當中記得此事並做到此事，看看會發生甚麼？

　　課後三天一位學員說他平常丟三落四，但他開始注意移動時不發出聲音，很奇怪的是，不再掉東西了，開始會記得東西放哪，再也不會找不到鑰匙了。另一為學員說現在他要求全公司所有員工，走路、拿東西、開門關門……一律不准發出聲音。我笑說這樣他們會很害怕你出來上課，因為回去後不知道又有甚麼奇怪的規定了。

　　葛吉夫提到「如果一件小事都無法實行，那就不會有什麼大事情可以實現。大事情很容易；它們遙不可及，你只是趁你高興不時地關心它們一下而已。但是小事情始終在你身邊，不管你要不要它。再試一次對一件小事保持言而有信。不必承諾每一件事情，因為一個承諾必須被兌現，而且你必須知道你是能夠兌現它的，發現一件你能夠做到的小事。」因為我知道它的威力和對人的影響，所以像偏執狂一樣，不斷地求學員把「小事」做好。

　　六月初收到一位台灣學員的信，他是看到親姊姊的蛻變，從原本遇事六神無主的人，到突遭變故時成為家庭成員的穩定力量。在她二姐分享學習與「工作自己」的經驗之後，在四月份加入了我在台北的每周聚會一次的「葛吉夫神聖舞蹈」團體，當然新學員一定會被嚴格要求要先將「小事」做好，而不是舞蹈。

　　有雖然不解，但因有姊姊的前例，有便照做了。五月時她在工作上發生一起「醒著的睡覺」（註：這雖是大多數人的日常狀態，除非受過訓練，少有人意識到如此）事件：「一位先生同時把現金和身分證交給我，我「非常清楚」地做完每個流程，卻在要還他東西時，找不到證件。我們仔細地找遍所有可能的地方，就是遍尋不著……。最後，竟在桌上一個小廢紙盒裡找到；我細細回想，怎麼也想不起自己是在什麼情形下，將它丟入紙盒裡……原來，我每天都是在這樣完全無意識的情況下，做一切所謂合理又完美的工作。」

　　在練習做好「小事」才一個月，她開始清楚地意識到自己真的是「睜著眼睛在睡覺」，於是這些幼稚的「小事」成為他生命中的大事了。不久她又發了信給我說︰「今天發生一件不愉快的事，我竟然可以一反常態地不一直惱怒，而是不帶情緒地說出自己心中的想法，同時也釐清明天該如何面對和解決  這真是非常奇妙，我不敢相信自己『變勇敢了』；但卻是真的﹗」

　　現代人知識和理論還得太容易，每個人都可以說出一番大道理，但能夠依法修練，並持以有恆的恐怕不多，要有工夫真的要將簡單的事情持續的做，才累積得出來。我始終相信，聽到學到的理論要能夠做到，那才真的是學會了，知道卻做不到，等於不知道啊﹗

　　有一位新到的僧人問師父︰「請師父開示修行的要點。」大師回答︰「餓時吃飯困來眠。」僧人「這販夫走卒都會啊」師父說「不一樣啊﹗他們吃飯時千般思索，睡覺時萬般思量」。

　　嗯﹗我們還是把「小事」做好吧﹗接觸東西時感覺它的質地粗細，體積大小，溫度高低，重量輕重，距離遠近，然後用恰當的力道拿起移動和放下，必然不會發出聲音，必然會保持清醒與覺知，也必然會「活在當下」，心靈成長這就是了。

苹果木熊

只观察，不分析。。。恩，我应该学习放慢速度的觉察。。。

mhfnm

感受存在，体验消失。