与叶先生探讨理念&服务

grace

2008年7月1日
伙伴们，

在爱的道路上我不断的努力， 我常看到你们在旁边的脚步和身影。 我是一个很幸运的人。

在理念培训不断的尝试中， 我理解到半天是不能有太大的作用的。 我们得回到服务本身。目前我们唯一的规定动作是一年的服务， 这是针对爱的始终如一的本质设计的。 面对社会工作各方面这么大的压力，我们为志愿者考量的是只用生活中很少的时间那来做此事。 我现在想在做的方式上加一个规定动作来加深大家的体验， 就是一封信写完后， 花十分钟专注的每句细读一次，并同时从几方面觉察自己刚刚写信的心态。一是有没有推销自己的价值观给小朋友？句里行间是否有对他的种种期望？ 是否写信时很安然喜悦的在那里，还是没有专注和珍惜这段自己生命的时光？我们和大朋友的支持也可往这方面靠。 同样的，晚缘也可把服务的时间减少十分钟，每次拿来交流彼此这些方面的觉察，困惑，和成长。 请大家一起参与讨论， 看是否能借着比较自然的方式让志愿者有机会不只是在培训里，而是在日常的服务中能常常的练习觉察和爱的心态。

愿我们常常的走在爱里。

祖禹

2008年7月1日

叶先生，您好！
收到您的信很高兴！
同意您的关于觉察、思考提升行动效力的思路，我们小组近几次活动已在十一点之后安排了组员沟通，视内容大概在10~30分钟，效果还可以，我想还可做得更深入些，把以往对问题、困惑的解决延伸到细致觉察、坦诚分享方面相信会有不同。
祝好！

征宇


2008年7月2日

伙伴们，
当我心中想到一些自觉得是好的想法时， 常会希望有机会和你们一起讨论交流，甚至直接在网上和志愿者们一起讨论交流。作天的邮件就是一个例子。但这只是我个人的想法和建议（也许是带着一些热情的）， 而不代表一个既定的方向。 请大家自由的发言，这样我们才可能从众多的看法里找到最好的共识。

祖禹


2008年7月2日

叶先生：
福寿组现在已经形成习惯，每次服务之后会有10－20分钟的交流。大家探讨的大多是服务中遇到的实际问题和解决办法，一些老志愿者的经验对于新志愿者会很有帮助。即使是老志愿者也会偶尔遇到问题，在大家探讨和分享的过程中，他们可能会自然地找到解决办法。有时大家会利用这个时间聊聊生活琐事，活跃气氛，也缩短彼此的距离。我个人感觉，这样的交流有助于形成一种凝聚力。
另外我还想到，对每个志愿者的陪伴很重要。在他/她遇到问题的时候，可能有时候并不需要我们直接的指点和建议，也许他/她需要的只是一个人的倾听，在他/她得到陪伴的过程中，他/她自己就会发现自己的力量，找到自己的解决办法。我现在希望自己能为志愿者提供这样的支持，我还打算和我们督导小组的成员探讨这样的支持方法。

玥凌

2008年7月2日
叶先生：
    和月凌有同样的感受，是一种“润物细无声，随风潜入夜”的感觉。

                                                                          寇维


2008年7月2日
伙伴们，
挺好的，能用心倾听真是一种挺好的陪伴和支持，玥凌。征宇也回信说他们组也已开始了服务后的交流，时间也是10到30分钟。我只是想若我们能在小组交流时陪伴志愿者觉察到他们自己的内心感受，可能他们更容易找到自己困惑或不舒服的原因，因而能做出一个不同的选择而出来。 让我们继续讨论。
祖禹

图图

理念培训是把大家"领进门"，让大家了解觉察的概念和爱的心态，而在日常的服务中，我们还应该做到复习、练习、提升这些方面的能力。

若水

很久以来我都觉得，自我觉察本身是个很难的事情，找到合适自己的方式也很难。我也在不断的问自己什么样的觉察形式才是我们能够做到的。那天早上叶先生和我谈了他一下的想法，我想也许这种方式至少那段时间是志愿者自我觉察的一种方式。我突然顿悟了，因为我感受到了。
叶先生的话：在理念培训不断的尝试中， 我理解到半天是不能有太大的作用的。 我们得回到服务本身。目前我们唯一的规定动作是一年的服务， 这是针对爱的始终如一的本质设计的。 面对社会工作各方面这么大的压力，我们为志愿者考量的是只用生活中很少的时间那来做此事。 我现在想在做的方式上加一个规定动作来加深大家的体验， 就是一封信写完后， 花十分钟专注的每句细读一次，并同时从几方面觉察自己刚刚写信的心态。一是有没有推销自己的价值观给小朋友？句里行间是否有对他的种种期望？ 是否写信时很安然喜悦的在那里，还是没有专注和珍惜这段自己生命的时光？我们和大朋友的支持也可往这方面靠。 同样的，晚缘也可把服务的时间减少十分钟，每次拿来交流彼此这些方面的觉察，困惑，和成长。 请大家一起参与讨论， 看是否能借着比较自然的方式让志愿者有机会不只是在培训里，而是在日常的服务中能常常的练习觉察和爱的心态。
我想这种方式也会慢慢的领我们到深度觉察和随时觉察的境界吧。

为什么这样说呢？对于我自己来说，大约1年了我每天晚上都做会花20分钟做一件同样的事情。就是只读一本书（它很短)。我这样做只是希望自己能够用心，能够让自己的心安静下来。通常我读完之后然后会对自己说很抱歉今天的这段时间里我仍然想了其他的事情。我也会留时间给自己把我自己在这20分钟里想的事情再回忆一下问自己为什么会想起它们等等。

我在那之前，我没有意识到那种20分钟的方式能让我走进觉察，或者现在它也称不上觉察。但是我想随着时间的积累我想我会慢慢的达到让自己的心不再浮躁。

[ 本帖最后由 若水 于 2008-7-2 15:30 编辑 ]

苹果木熊

图图说得很对，理念培训只是一个“领进门”得过程。记得两年前，听叶先生讲过说当一种情绪上来的时候，观察一下自己身体的变化。我想那就是觉察的一个方式。抓住想法会比较困难，而身体常常会给我们很直接的感受。比如我在紧张的时候可能会胃不舒服。当我有感觉胃不好的时候，我现在会习惯性的观察自己，是不是什么事情让我觉得紧张，有情绪波动。很管用的。一次培训我们或许只能得到一点点理论，今后如何去用才是关键。之前学到的一个理论，会在不断的实践中逐渐地变成一种习惯。理念培训就像一粒种子，它总有一天会在每个人的心里发芽并且茁壮成长

aigoman

慢慢学会自我察觉……

grace

反复的学会不批判

祖禹

附上李弢的观察和想法。 我想我们大家交流的结果倾向於把服务后（写信或探访）的觉察与交流只当作是一个推荐的动作而非规定动作。 谢谢大家的回应。  祖禹


叶先生，你好，
我认为这是一个好的方法。但在操作层面上我个人感觉可能需要解决如下问题：
1.分享和觉察，对于一个经过训练的人是比较容易的，而对于一个新人，则往往需要更多的时间和互动，10分钟可能远远不够。
2.对于自由安排时间的志愿者，往往比较难参加固定时间进行的分享和交流。
3.在分享前，一定要有比较好的训练或体验，来确定分享什么样的内容是所期望的。否则，比较容易象以前一样，有关老人的具体事情成为主体内容，则达不到这个规定动作的目的。
4.服务中遇到的问题可能往往在事后才能有比较好的觉察和认知。这样在服务之后马上进行的交流，对部分人不见得很容易进行。
5.可否有其它的替代方式，比如电话会议，在时间较长同时距离较远、客观环境局限等情况下比较方便地进行？
6.考虑到极端情况，由于个性原因，有些志愿者不能很容易地说出具体感受，而大部分情况下只愿意听别人的，但并不妨碍内心会有很好的成长。固定化的交流可能会让他们有“压迫感”，是否有更灵活的方式？

以上个人粗略意见供参考。
祝日安！

litao