祭。

kb-jijil-野猫

想哭
却已经没有勇气了
`````
亲爱的
在天堂好好照顾自己
姐姐永远陪伴着你

圆梦一

看到过一句话：
“一个人走了，但是她将活在那些记挂着她的人的心里”
那么我们快乐，她将快乐
我们悲伤，她将悲伤

想说，我们会一直在你身边

大头橙子

两年多以前，也是大概这个时节，在蒲公英做班主任的时候，班里的一个14岁，个头跟我差不多的男孩子，突发疾病。我眼睁睁的看着他，到医院就诊，转院，进入重症监护病房，在不到两周的时间里离开……
自己很伤心的时候，朋友送我了一句话：
“那些在很年轻的时候离开我们的人，都是最美丽的天使，上帝太想他们了，所以急急的叫他们回到天堂。我们能感觉到我们对他们的感情，也能看到我们珍惜而用心的活着。”

麦田里的守望者

让我们静静地体会此刻地悲伤吧。

曾经的我，总以为自己将来有时间可以做自己喜欢的事情，可以抽出时间回家看父母，可以陪着朋友一起踢足球。

我总是匆忙，把所有的东西都留在了明天，而今天却没有时间去放松，去体会，等到斯人已逝，往事不再的时候，才会感到懊悔悲伤。

所以，我想从现在起，做一个珍惜的人，让我们来一起珍惜今天的时光，美好的心情，可爱的朋友，老去的父母。

因为谁也不知道未来的我们将会怎么样，活在当下。

wolftoothstar

此时此刻，别人再多的话语也许仍不能抚平你切肤的哀伤，不过我们仍然会一直在你身边，静静地等着接受了人生洗炼的你再次归来。

mhfnm

我几乎又一次说不出话来了。我也和良子一样，等待你的归来

kb_miyami

一起哭吧！我也想哭……T-T

如焕

节哀~

死亡只是生命的开始

seer

……
昨天看一个5.12的纪录片，心里头在想，没有神、也没有救世主，如果有的话，哪些美好的生命怎么就舍得下？

kb-jijil-野猫

橙子~~~~你能告诉我这只是一个梦吗
我真的还是没办法接受这个事实

大头橙子

橙子~~~~你能告诉我这只是一个梦吗
我真的还是没办法接受这个事实
kb-jijil-野猫 发表于 2009-10-5 17:58

                               
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是会挺不容易的。我也希望这是一个梦。

请不要强迫自己一定要接受它，现在或者是将来……

佐希亚

《你可以不怕死》（一行禅师著，胡因梦译）连载之第一章“我们来自何处？我们将去往何方？”


打从那一刻起，丧母的想法就不再生起了。我只需要看看自己的手掌，感觉一下拂面的轻风以及脚下的大地，便能忆起母亲是永远与我同在的，任何时刻我都能感觉到她。


在我法国的隐居处，有一丛山茶花，属于日本榅桲类植物。它开花的时节通常在春天，某一年的冬季气候特别和暖，所以花开得早。深夜里一股冷风来袭，还夹 带着霜冻。第二天行禅时，我发现那丛山茶上的幼蕾都死了。看着这幅景象，我心里想着，“今年我们布置佛坛的花可能不够了。”

几星期之后，天气转暖了。我在花园里漫步，看见那丛山茶又生出了新一代的花蕾。我问它们：“你们和那些在霜冻里死亡的花是相同的，还是不同的？”花儿们答道：“我们既不相同，也不相左。条件如果足够，我们就展露出来；条件不足，我们就藏起来。事情就是这么简单。”

这便是佛陀的教法之一。当条件充足时，事物自然显现出来。条件如果不够，事物就会隐退。它们静待着适合它们显现的时刻。

在生我之前，母亲曾怀过另一个孩子，后来流产，所以那个人未曾降生。年少时我经常有一个疑问：那个想示现（Manifestation）［1］于人间 的，是哥哥还是我？母亲失去了一个儿子，这意味着他示现出来的条件不够充分，于是他决定隐退，静待更好的因缘。“我还是退回去吧，最亲爱的母亲，不久我就 会回来的。”我们必须尊重他或她的意愿。能够以这样的见地来看待世界，你就不会那么痛苦了。母亲失去的真的是我哥哥吗？或许当初想出生的是我，不过后来我 说“时候未到”，于是我又缩回去了。


害怕死亡时一切将化为乌有


　　我们最怕死亡来临时一切将化为乌有。许多人都相信我们的整个生命只有一世：诞生的那一刻是开始，死亡的那一刻便是结尾。我们认为自己是无中生有的，而死亡来临时我们也将化为乌有。因此我们对灭绝充满了畏怖。

佛陀对我们的存在却有着截然不同的体认。他认为生与死都只是一种概念，它们并不是真实的。就因为我们当真了，所以才制造出强而有力的幻觉，进而导致了 我们的苦难。佛陀的真理是不生，不灭；无来，无去；无同，无异；无永恒不灭的自我，亦无自我的灭绝。灭绝只是我们的一种概念罢了。一旦体认到自己是无法被 摧毁的，我们就从恐惧之中解脱了。那是一份巨大的解放感。我们终于能焕然一新地享受和欣赏人生了。


突然领悟到，丧母只是一种概念罢了

　　失去任何一个心爱的人，也是同样的情况。如果维持生命的条件不合，他们就会隐退。母亲过世的时候，我非常痛苦。一个七八岁的孩子是很难想象有一天会失 去母亲的。成年之后我们都会面临丧母这件事，但是如果你懂得修行，别离的日子来临时，你就不会那么痛苦了。你很快会体认到，母亲是永远活在你体内的。

母亲过世的那一天，我在日记里写道：“一件非常不幸的事已经来到我的生命里。”母亲过世之后，我痛苦了一年多，但是某一天的深夜我梦见了她。当时我睡 在越南高地上的一间小茅屋里，那是我隐居的地方。梦里我看见自己和母亲坐在一块儿，我们谈得很开心。她看起来既年轻，又漂亮，长发是垂下来的。坐在她身边 和她说话是多么快活的一件事，就像她从未亡故一般。醒来时约莫凌晨两点，我强烈地感觉到我从未失去过母亲。母亲仍然与我同在，这份感觉十分清晰。我突然领 悟到，丧母只是我的一种概念罢了。那一刻我才明白，母亲是永远活在我体内的。

我推开门走到屋外，整片山坡都沐浴在月光里。这片山坡种满了茶树，我的小茅屋就在寺庙后方的半山腰。在一排排的茶树间漫步，我发现母亲仍然与我同在。 她便是抚慰着我的那一抹月光，如同以往那般温柔和蔼……真是奇妙啊！每当我的脚接触大地时，我便深刻地感知母亲仍然与我同在。我发现这副身体不是我一个人 的，它也是我母亲、我父亲、我的祖父母、我的曾祖父母以及列祖列宗的延续。我看见属于“我”的这双脚，其实是“我们”的脚。我和母亲在这片湿地上共同留下 了足印。

打从那一刻起，丧母的想法就不再生起了。我只需要看看自己的手掌，感觉一下拂面的轻风以及脚下的大地，便能忆起母亲是永远与我同在的，任何时刻我都能感觉到她。

一旦失去心爱的人，你一定会痛苦，但如果懂得深观，你就会体认到，她或他的本性是不生不灭的。现象会生起，现象也会熄灭，为的是让另一个现象能够生起。你必须十分敏锐、十分警觉，才会发现一个人的新貌。只要精进地修持，你就能办得到。

因此，和某位懂得如此修持的人手携着手一同行禅。留意每一片叶子、每一朵小花、每一只鸟儿和露珠。若是能静止下来，深观万物，你会发现心爱的人不断地以各种形式变现出新貌，那时你就会再度感受到活着的喜悦了。

佐希亚

不好意思，我理解你现在对死亡的感受，不过也许你会乐意再换个角度来看待它。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a2119e10100caxo.html 一行禅师的这段话，是我最喜欢的关于死亡的描述，来自胡茵梦的博客。

如焕

人生7苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得

因我欲而生苦痛心，放下便得自在

mhfnm

节后了，你心情好些了吗？

wolftoothstar

没有前兆，凭空的消失了，突然消失的不仅是那柔弱的身影，还有你心房中的一大块，空荡荡就这样肆无忌惮地在你的胸腔中膨胀着。我们不愿意承认那是真的，我们然后感到无比的愤怒，控诉老天与命运的不公，甚至咒骂万能宇宙的冷酷与无情。接着我们挣扎，在头脑中的世界里游荡，甚至自责，希翼如果时间重来我们会怎样。这一切之后，我们只能感到自己的无力，然后消沉。不过，最终我们会走出来，走出这种悲痛，相信这不是逝者所希望看到的，然后我们会更有力量，因为在心灵的深处我们有了一个空洞带走了我们灵魂的一部分，同时也赋予了我们另一个灵魂与我们相伴，一如守护的精灵在我们孤单的时候会出现，在我们彷徨的时候会出现，在我们无助的时候会出现。相信自己，因为我们有爱！！

wolftoothstar

没有前兆，凭空的消失了，突然消失的不仅是那柔弱的身影，还有你心房中的一大块，空荡荡就这样肆无忌惮地在你的胸腔中膨胀着。我们不愿意承认那是真的，我们然后感到无比的愤怒，控诉老天与命运的不公，甚至咒骂万能宇宙的冷酷与无情。接着我们挣扎，在头脑中的世界里游荡，甚至自责，希翼如果时间重来我们会怎样。这一切之后，我们只能感到自己的无力，然后消沉。不过，最终我们会走出来，走出这种悲痛，相信这不是逝者所希望看到的，然后我们会更有力量，因为在心灵的深处我们有了一个空洞带走了我们灵魂的一部分，同时也赋予了我们另一个灵魂与我们相伴，一如守护的精灵在我们孤单的时候会出现，在我们彷徨的时候会出现，在我们无助的时候会出现。相信自己，因为我们有爱！！

吉祥如意

原来看到过一次这个帖子 却最终默默的关掉网页 因为不知道要说什么 不知道能说什么 才能表达自己的心情 但是却不止一次的想起这个孩子··· 如果有另一个世界 希望她仍然是美丽而又快乐的···

砚子

算了，我还是不问了。结束是另一个开始，希望楼主节哀~~