与您分享一篇陈师兄的文章《讀阿彌陀經入極樂勝境》繁体版

edi · 发表于 2010-9-30 15:56:46

本帖最后由 cocoale 于 2010-10-14 00:49 编辑

在一個同修討論的場合，一位同修提到讀阿彌陀經時，體會不到讀金剛經一樣的法喜。當然，這位同修是位博士，也是職場的高級主管，金剛經充滿著邏輯思考，加上佛與弟子層層剝繭的問答，可以充分滿足高級知識份子的求知渴望。相對的，阿彌陀經就是佛給世人介紹十萬億佛土外的極樂世界，因為境界的高深，在場弟子無人能對答，整部經就是佛的自說自唱。如此的經典，對現代高級知識份子來說，找不到做學問的切入點，自然體會不到讀金剛經相同的意境與法喜。
其實，阿彌陀經無論就文字的編排，內容意義的清晰，乃至於整部經意的邏輯順序，都非常適合早晚課誦，尤其，唱誦之間，很容易攝入法喜。如果能由融入境界的角度來體會，一定能法喜充滿。
想著同修的問題，就著這份遊子思鄉的情懷，隨著經文，再入彌陀法會，儼然未散。。。

遙想三千年前，在祗園精舍的樹下，佛對著眾多比丘開示，從經文中，我們看到了舍利佛，目犍連，迦葉等諸位尊者，還有文殊，彌勒，與諸位精進菩薩，還有天帝率領天眾，一起參加這個法會。三千年後的現在，我等有幸親誦此經，每一場諷誦，就如又一次的親臨盛會，佛陀與諸大菩薩聖者，歷歷在目，因緣何其殊勝，法喜不由自主而入心。
法不孤起，必有因緣。因起於眾生本該成佛，緣來自佛心悲憫與眾生無知，只好無問自說，雖然叫著舍利佛的名字，猶如呼喚著三千年後的我，喃喃叮嚀著，莫忘那十萬億佛土外的故鄉，極樂世界，有我們的導師，我們的慈父，阿彌託佛，現在正在說法。流浪浩瀚法界的遊子，想起來自三千年前的叮嚀，能不回頭？
孩子們，你們有沒有想過，故鄉爲什麽稱為極樂世界？因為當地的一切眾生，沒有感受到一點苦難，而是享受應有盡有的快樂，所以稱為極樂，又當地的一切生活環境景觀，規劃整齊，又都是寶物鋪設而成，如此的莊嚴優雅又富裕的環境，所以稱為極樂。
當地人的居住生活起居作息，更是不可思議的莊嚴稀有：
首先，當地人的出生，由他方世界托質蓮胎，在七寶池蓮花中自然化生，絲毫不受生老病死之苦。在七寶池畔的居家，更是七寶裝飾，莊嚴無比。
故鄉的人們，每天生活在天樂盈空，天花飄落的環境里。早晨起來，準備了鮮花供品，到十方佛土去供養諸佛，神通如意，來去自如，也不耽誤每天的功課與作息。這是不是很不可思議？
故鄉又有各種色彩豔麗的鳥類，每天按時以清脆優雅的聲音，演說妙法，讓當地的人們，聞法之後，都升起恭敬三寶之心。
故鄉的一切設施都是以教育為目的，除了這些鳥類之外，其他各種有情眾生，都能演說妙法，乃至於微風吹來，重重行樹與七寶羅網，各發散著微妙音聲，形成種種音樂，讓人聽了都能升起恭敬三寶之心。
如此的世界，絕非我們在地球上所可以想像的。
孩子們，你們有沒有想過，故鄉的慈父爲什麽稱為阿彌陀佛？
因為他的佛光，無所障礙地照耀十方國土，所以稱為阿彌陀佛。而且，慈父的壽命與當地人民的壽命皆是無量，所以稱為阿彌託佛。雖然成佛至今才十劫，但已有無量無邊的弟子，其中有成就阿羅漢果位，也有無數大菩薩。十劫的教化能有如此豐盛的成果，我們當然以故鄉的慈父為榮，他是一位最偉大的教育家。
再說到故鄉的人們，只要是能往生那裡，都是圓滿究竟不退的菩薩，其中，還有很多是已經學成，準備到他方國土成佛，教化當地眾生。這樣的補處佛多到不可勝數。
佛陀再次語重深長的叮嚀，所有聽到這消息的眾生，都應當發願，要往生極樂世界。爲什麽呢？因為一旦往生到那兒，就可以與諸上善人共聚一堂，可以隨時向諸大菩薩學習請教，時時有善友互相提嶲，修行路上，都是不退菩薩相隨，決定同證菩提，如此的好地方，豈能錯過？
可是，雖然故鄉風月，魂縈夢牽，但遊子沉淪已久，近鄉情更怯，如何返鄉？如何返鄉？
返鄉不難，只要具足善根福德因緣，與故鄉的人們善根相契，因緣相投，即可往生。難嗎？不難，但遊子長久以來，無善友提嶲，如何具足三要件？
佛陀深知眾生無時無處，莫不妄念紛飛，要想回家，非有簡單捷徑不可。是佛陀與極樂慈父的悲心相契，特開持名念佛之方便法門，有心嚮往極樂世界的眾生，只要執持阿彌陀佛名號，一日至七日，命終之時，既得佛與聖眾前來接引，此人心不顛倒，既得隨佛往生極樂國土。如此殊勝簡捷的法門，如非彌陀加持，佛陀自說，我等眾生何緣得聞？
佛陀宣說法門之後，再度懇切勸與會眾生，既然聽到極樂世界，又有了往生方法，就應該積極發願，早日返鄉。
爲了讓此界眾生更深入瞭解，佛陀為本經定名為“稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經”。為了讓此界眾生更深信不疑，佛陀為大眾舉例說明十方諸佛如何讚歎本經，弘揚此念佛法門。佛陀舉六方諸佛名號，一一諸佛各在其國土，現廣長舌說法相，苦口婆心勸大眾信受此不可思議法門。
何故名為“稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經”？佛陀慈祥地勸勉大眾，若有善男子善女人聽聞此經典，能信受奉行，能隨時稱念諸佛名號，這些善男女們，將受到一切諸佛護念，將永不退轉，直到證得無上佛果。功德如此殊勝，佛再次地勸勉大眾，要相信本次的開示，要相信十方諸佛同聲讚歎的法門。
法門圓滿頓超，只要發願往生，那怕是過去生發願，或今生發願，或來生當發願，此等眾生，可能已往生，可能今生往生，也可能來生往生，總之，一旦發願往生，則在圓成佛果的菩提道上，都能永不退轉，直證菩提。
所以，眾生若信此法門，就應當發願求生極樂國土。
法會終了之前，佛陀總結本次法會，稱讚諸佛共同弘揚讚歎此法門之不可思議功德，也讓大眾瞭解，諸佛也一樣稱讚佛陀的不可思議功德，就是能在此五濁惡世，為濁世眾生示現念佛成佛，更難得的是能為此剛強難調眾生，演說此難信之法門。此種功德，世間稀有。
法會終了，與會大眾，信受奉行，難信能信，難行能行，才能成就大功德。

經文簡單扼要，義理條條分明，或讀或誦，節奏放慢，每讀誦一遍，就如親臨法會，親聆佛陀開示，則法喜入心。
以此共勉，阿彌陀佛