死亡诗社/超越边界-我喜欢的两部电影

alaska

　1----------死亡诗社 Dead Poets Society

    　He was their inspiration. He made their lives extraordinary.


　　There's so much good about this movie. The first time I saw it I watched it solely for plot and I loved it. Now I've seen it again and watched Peter Weir's filming and timing which is also great. Robin Williams is a terrific actor when he's serious. He proved it in Good Will Hunting but he proved it first here. If you liked that movie and your liking it had something to do with Williams than you will like this one. The plot is about a number of students who are taught by Williams about life. They are taught how to enjoy themselves. This ends up causing great controversy among the heads of the school. The students are terrific and even the dialogue is great. This is a movie that I can't imagine anyone not liking. It is good in every way.


　　There are certain films that get under your skin, never to come out. They change your life, subtly altering your perceptions of reality, almost always for the better.


　　Dead Poets Society is one of those few films.


　　I saw the movie back when I was in High School. I had a teacher who told us that we really needed to watch it; in fact, it was our "homework" for the day. We didn't need to bring back a report, or talk about it in class. All he asked from us was to watch it, make up our own mind about it, and that was it. As you can imagine, many friends of mine didn't watch it at all; I did. And yes, I feel I changed a bit from there on.


　　Back when you are young, you never really stop to think what in the world you are doing with your life. You simply live for the day, hope your grades will be enough to pass, and that's it. Long term thinking involves maybe flirting with a girl. Nothing more. What this film showed me was that we have the responsability and the joy of being alive in this planet. That we are dust, and we will go back to it, so we have precious little time to make a difference. That we have a moral obligation to "seize the day, and make our lives extraordinary" (my favorite quote in all movie history). That the world, basically is ours. That the only limitations are within ourselves, and that we owe it to us to fight, to rebel against conformity, to change what we hate and keep what we love. That living in this world is a beautiful responsability, and that only cowards dare not to change it for the better.


　　The fact that the cast was basically my age, and was passing through the same dilemmas and situations I was facing made it all so much more powerful.


　　So here I sit, 12 years from that day. I still don't think I have seized the day completely. But I keep on trying; I always will. I wonder how many people were transformed by this gem of a movie; I hope many.


　　10 out of 10. A definitive masterpiece.


　　心灵应当释放——《死亡诗社》


　　每个人都有自己的学生时代，每个人都有自己的辉煌时刻，谁来带给我们青春的激情，谁来带领我们开始辉煌的起点？是伯乐。


　　影片开场的蜡烛犹如证明了罗宾.威廉斯的行动：燃烧着自己为了青年得其生命精髓。在老师面前他还带了几分客套，但在学生面前他是如此的实在与亲近。一切只因为真理。


　　片中的学生们虽然众多，但个个都是个性鲜明，印象深刻。有的软弱，有的顽皮有的叛逆——这些面孔就是年轻时的我们。一所历史悠久、升学率较高的学校对于大人来说，称得上是孩子的天堂。但再听听孩子的看法：对于他们来说私下里称之为地狱罢了。


　　大人想把孩子们打造成自己，适应于这残酷的社会，可谁来为我们的激情负责？谁来为我们的青春买单？如果青春只有所谓的成绩好那是和年龄不吻合的。只有激情、叛逆、个性、奋发，都存在的生命才成其为生命，校园才成其为校园！


　　这个世界有两种人：一种人让社会来打造自己，一种人是自己打造社会。基廷老师的出现就是倡导后面一种方法，他打破了所有的教学模式，CarpeDiem“及时行乐”。这个词说通俗一点就是抓住时间做最好的自己。他将这条道理一直贯彻给他的学生。当学生问起他什么是DeadPoetsSociety他毫无保留的将自己的青春经历传给了他的学生，他不再年轻。可他希望真理可以传成。学生们找到了哪个地方，对于他们来说这不是山洞，是精神的家园。一个山洞可能简陋，但他们的心确实比这潮湿的山洞温暖、丰富。这其实就是俱乐部的前生吧。


　　你们可以封闭我们的白天，但你们不能封闭我们的黑夜！在那里孩子孩子们做自己想做的任何一件事，对于学校来说这是不对的，错误的，可这不就是文艺复兴吗？13世纪打破传统就是这幅情景呀！革命应该是美丽的。


　　但革命也是流血的，当学校发现孩子们的事情时，青春的弊端也暴露无疑：有告密的，有胆小的。我不想去对这些学生有任何的评价，每个人都有自己的选择，在那种年龄阶段。你还无法去对他们的人格做分析。我只记得那句：Captain!MyCaptain!。你可以打倒我们的身体，但你永远无法打倒我们的灵魂。影片最后的哪个高潮让我得到了强烈的共鸣。那时，孩子们的青春已不在平凡。理想的种子已根生地固。


　　人生最难是选择。每个人经历过片中尼尔的处境。自己的理想和现实的无情相碰撞。是向现实妥协，还是放飞自己的理想？当然他的方法让我们应该慎重，生命如此灿烂，确实那容得为别人而活。尼尔之死是对梦想追逐的最高形式。那么这到底是对还是错，我无法去正确的判断，我只知道船长告诉我们：要做生命的主人，而不是生命的奴隶。为了融入社会我们是必须丢失一些浪漫，但还是希望有些东西能够在我的骨子里苟延残存。如果一个人在该冲动的年代冲动不起来，那么到头来也许只剩下“可怜白发生”。是，现实和理想永远有差距。但又如何？医药，法律，商业，工程是维生的必须条件。但是诗，爱，浪漫，美这些才是我们生存之原因。


　　现代生活的节奏，让我们不得不审视自己为何活着？为何我们一直在做和自己年龄不相符的事？大人们的世界如此复杂，以为学校传统的教育模式就是对我们最好的保护，但却一直缺乏着人文色彩。生命的精髓没人教给我们。就像哪个古板的校长所说：按学校的传统教学，其他方面任其发展。传统，传统！我们存在不是为了传统，而是为了创新，为了革命。


　　生命是什么？在电影里，生命是诗，生命是音符，生命是戏剧，生命是一场演出里最为充满华彩的那个篇章。


　　“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”


　　我们应该从电影中借点激情面对生活，在我的学生生涯中很少遇到一个让我尊重的老师，现实没有，那么死亡诗社，我借你来面对现实，我的船长。


　　正是有了基廷老师的教诲，尼尔才会放开自己展现表演天赋，诺克斯终于大胆追求自己喜欢的女孩，查理才完全放开了自我，胆小的托德也通过基廷找回了勇气。我们就是剧中人，我们也应该打开自己的心结。


　　当你的目光炯炯地射向舞台的正前方，当音符渐止，当刹那静寂之后掌声雷动，当鲜花与喝彩涌向前台，当你的面孔重又写满一个人所应具有的自信，那一瞬间，你仿佛看见了你的理想，是这种理想鼓舞着你，引导着你，哪怕你将会走向死亡--


　　这就是生命，桀骜不逊的生命。


　　I went to the woods because I wanted to live deliberately. I wanted to live deep and suck out all the marrow of life！To put to rout all that was not life. And not, when I came to die, discover that I had not lived.


　　我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精华，


　　把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过。


　　人的一生，其实只需要一课。

来源:http://baike.baidu.com/view/533691.htm


2--------------------超越边界

精彩对白：

• Nick Callahan : I came here to help these people, and the only way I can do that is if I transport guns.
• Nick Callahan : If I could live this life again, I would never leave you for a second.
• Nick Callahan : You do here.
• Sarah Jordan : You don't have to transport guns to help people.
• Sarah: Never forget what took me a lifetime to learn; you have only one heart, be true to it.

alaska

超越边界  

                  ----引自某网友茉莉公主的观后评论
      

    在重温《与狼共舞》这部片子的时候，我注意到一点，边界处容易滋生出许多不同寻常的事物；边界的模糊性使新的可能出现。边界的存在自然也意味着，那种跨越的动作，将始终不会消失。可爱的法国哲学家福柯同志就是一位跨越边界的能手，他所做的一切，似乎就是要证明，人可以在非理性的疯狂体验中，可以游刃有余地生活。不过此处提到的超越边界，应该首先就给它加上双重保险的书名号，写成“《超越边界》”。这是一部影片，一部具有政治与爱的双重煽情的影片。

　　影片实际采用的现代拍摄技术讲述的一个古老故事，影像呈现的场面要用语言来描述的话，直接引用《约伯记》中约伯的悲号和呼喊的那些话语就可了。现代的苦难：饥谨、疾病、匮乏、疼痛、死亡，诸如此类触目惊心的场面，几千年来并没有什么改进——社会进化的观念当然有其根据，不顾很清楚的一点，苦难也跟着进化。非洲大地的难民和红色高棉管辖下难民，和车臣战乱中的难民相比，苦难所造就的苦疼或许没什么两样，但升级的政治理想和武器，使身受其中的苦难者越来越无法逆料，明天究竟会是怎么样。如果说在非洲这片相对落后的土地上，救援者的安全尚相对有所保证的话，那么这些满世界奔走、颠沛、造次的救援者，在各种升级的冲突中就近乎泥菩萨过江——自身难保。这是跨越边界所必须付出的代价，有时这种代价就是生命本身。

　　一方面，边界的确立似乎是幸福的一种保障，比如《圣经·出埃及记》中似乎讲的就是这样一个老套的模式，摩西这位圣人领着苦难者脱离苦难之地而建立幸福家园，而幸福家园以其后确立的律法来保证，而律法的实质，就是确立边界——边界的明晰使幸福美满成为可能并现实的（用孟子的话来说就是“仁政自经界始”；用现代经济学的话来说，就是产权明晰是效率前提一样）。另一面，边界的确立又到处是争端和冲突，冷兵器的时代早就过了，现代的争端所造就的流血和死亡远距离就可完成。人都得面对死亡，而死神从哪个角落里取走生命，都在幽暗之中。现代社会的苦难乃在于向死而生者，乃在更布满疑云的不确定之中。死有时变得容易多了，它有时就是一不小心的一步，踏出了地下的滴答一声，然后就意味，一切完蛋了——女主人公就是在那滴答一声后爆炸中，烟消云散。它意味，边界的跨越，比循规蹈矩、老老实实呆在边界之内，要危险得多，也要惊心动魄得多。

　　爱之神话大概在所有的神话中最具有煽情的力量。《超越边界》也不例外，把爱视为超越边界的唯一力量。它无视边界，它自己就在边界上逡巡。它在边界上以更直接更醒目的方式呈现，自己存在的意义。于是，在这里，爱就等于超越本身。爱使人处于无限地越动之中——你不知道它趋于什么，但那越动正是意义所在。因此，爱之呼喊仍成为必要，必须用爱之神话来填充这人世的毫无意义。在这个充满苦难和绝望的世界上，在这边界的确立无期限延伸的世界里，大概也只能如此了。现代的处境就是这样，只有律法和边界，但没有摩西。

　　边界充满危险和悬念，而跨越则激动人心。我忍不住想说，一次都不曾企图跨越边界的人生，是不值得过的人生。

裙裙子

谁有死亡诗社的光盘，借我看看。。。
对了，还得有翻译。。。