本帖最后由 cocoale 于 2013-11-26 08:19 编辑
我一直觉得,只有自己经历了,有了属于自己的体会,那个东西才真的属于自己。我曾经看到的,曾经听到的很多讯息对我来讲是十分有价值的,当时自己会有很强的认同感,也会对自己说,我需要这样,我需要改变成这样。但是,必须要承认的是过了当天,我发现我会把这些忘的一干二净,固有的思维方式和行为习性会把我马上打回原形。说这些是因为,突然有一天,我体会到叶先生说过的一句话,对这句话有了自己更深层次的理解,而这句话先生可能讲了不止一遍二遍,但现在属于我了,我以后再讲不用说我是引用先生的了。 在陪伴心旅这么长时间,不可否认自己在活动和平时的觉察练习中得到一些改变,有一些收益,可是有些事情的发生让自己认识到,觉察倾听和陪伴是如此的不易,也明白了择爱而行为什么要去拿生命的跨度去践行。 第一次的觉察练习是在叶先生主持的中期理念培训上,再往后我参加了陪伴心旅小组二期。印象比较深刻的是在培训的那一个月我所做的觉察练习。当时家里环境不是很好,于是我就早出发几十分钟第一个到工作的地方,在那里开始静坐觉察。由于之前从来没有这种体验,还挺新奇的,也因叶先生的影响力,所以第一个月我做的还是挺认真的。当时自己的工作生活处于一个高压的状态,或者说长久以来都是那样,有了每天早上的安静独处和自己待在一起,感觉自己一呼一吸之间,心里也似乎有了点点平和的时光。但是这点点平和对于我当时的心态来讲是“杯水车薪”,我依然忙碌依然着急。 那个时候叶先生也会给我通电话给与支持,询问我一些觉察方面的状况,是否遇到一些问题和障碍;并了解我的环境是否支持散步觉察等。有一段时间,上班途中我也会尝试步行,故意多走一段无人的小路或者沿着废弃的铁路绕行去上班。步行中感觉自己的脚掌和地面相接触的瞬间,什么也不想就是走路,当然了我会走神。在觉察练习之外的慢步,更是让我体验到了生命的美丽。沿路的树木、花草、鸟雀昆虫等不同的生命体展现出不同的精彩。走路觉察持续了一段时间,我又回归到静坐的方式。那个时候我就认识到,对于初识觉察最适合自己的方式应该是先能让自己静下来,在静中求静应该会更容易些。 在觉察练习中,我经历了对自己注意力不集中的责备和执着,经历了疼痛和麻木,经历了多次时间长短不一的停滞与继续;截止到现在为止,还发生过一两次退转的念头。 大多数伙伴在觉察之初都会把注意力的集中作为自己的目标,觉得走神是一件很困扰自己的事儿,是不应该的,所以心里会有对自己的不满、责备和抱怨。其实走神是最正常不过的事情,我们这几十年每时每刻每秒都是这样过来的,突然让你什么都不想是做不到的,是人都会这样,我们也没有什么特殊的地方。走神的话,重新专注就好了,仅此而已。 静坐过程中的疼痛和麻木在之初会让我很不舒服,做完以后要用一点时间来恢复身体。先生也曾说过可以坐椅子上或者用其它方式,不用拘于静坐。我知其意怕我们因为盘腿坐太疼痛,而我是比较积极主动的去面对身体的感觉,也就是说我愿意去接受这样的疼痛感觉,愿意陪伴这种感觉,愿意有这样一份经历。 一个习惯或者好习惯的建立也是挺困难的事情,而一个在暂时来看感觉不到好处,且还要给自己身体造成疼痛的行为就这样塞进我平时的生活中。可以想象,让我每天这样持续的去做同样也是一件非常困难的事情。生活环境,作息时间等稍有变化就要影响到自己的练习。这样看来,多次的停滞貌似显得理所当然了。坦诚的讲,很长一段的时间我都是靠坚持来做觉察这件事儿,靠信念来坚持。信念来源于对叶先生的信任和他的影响力;他尽心尽力的将自己很长时间以来所掌握的方法和经验整理出来;并把觉察、倾听和陪伴的关系和重要性梳理的很清楚分享给大家,我相信这对于愿意走在陪伴这条路上,愿意修身修心,提升爱的内涵和能力的伙伴们来讲是十分有价值的;还有就是了解了古往今来修心和觉察的方法,静坐还是很古老且有效的,很多人都是这样做的。基于以上我才一路走到现在。目前的情况来看,我单盘腿也不容易感觉疼麻,也已经养成了这样的习惯,或者说这个事情是我生活的一部分了,即便是偶尔没有做,那我也不会很担心像以前那样停滞很久很久,因为我知道我会继续下去的,偶尔的一两次只不过是暂时的停顿,并不会影响我今后的持续练习。 今年四月份开始尝试了念法号来代替观呼吸这种方法,感觉这个方法更加适合我。同样是静坐,不同的是我嘴里要念出声音来。身子不动、眼睛闭上、鼻子闻不到异味、嘴里出声、耳朵听声,外界都专注或者静止了,让我更容易关照自己的内心。练习过程中眼睛会有点胀胀的感觉,此时我就微微张开双眼几秒钟,然后再闭上眼睛。一睁眼一闭眼能让我明显感觉到两个世界的差别。睁开眼睛就可以看到眼前的被子,桌子等。虽然嘴里出声,耳朵专心在听,但还是感觉外部世界一下子闯了进来,让我不得不分心。和观呼吸相比,此法能让我更加专注,注意力更加集中。当然和观呼吸一样,念着念着思想也会跑神开小差,没有关系,继续听就好了。 觉察练习的方法会有很多,如果能在生活中随时随地进行,融入到生活里面去,我觉得那是最好的。不过对我而言,曾经有那么一小段时间是那样的一个状态。我大多都是按照习性来工作生活说话,暂时还达不到随时随地去觉察自己。当然,每天固定抽出来一段时间来进行练习也会产生直接的效果。 觉察练习是自己不受外界的干扰,极度专注纯粹于某一件事儿而能持续一段时间。 这个过程不能思考,同样思绪也不能跑到别的地方去,如果跑偏那么再回来继续专注。觉察最容易和反省混淆概念。事件出来后,我们容易去反复思考它,分析我们刚才的状态以及哪里做错了,以后要怎么去纠正等等,这是反省或者思考。觉察能在事件发生之初,清楚的看到自己内心的企求、情绪的起伏变化、如果功力深厚还可以看到自己企求背后的价值观等根源的东西。有了一定觉察和爱的能力,就完全可以跳回到爱的心态中去。我对静坐觉察或者说念法号等修心的方式带给我们的帮助深信不疑,坚持练习并不仅仅限于能够提升自己的觉察力和内心的敏锐,帮助我们更容易回到爱的心态中,它还有诸多的好处。当然,这些带给我们的好处我目前并不太容易依照逻辑关系说清楚,况且我的练习还没有到达那种程度,就不便多讲,只是我相信而已。 到目前为止,我对觉察练习印象最深的就是怎样才能把它融入到我们的生活习惯当中。我想这也是我们在觉察这条路上遇到的最大障碍。看到大家都在用自己喜欢的、合适的不同的方式去尝试去探索去努力,祝福大家能够一路走下来。
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